夜幕降临,家家户户陆续打开电视,观看电视节目。随便按按频道按钮,很快就可以找到大众选秀、大众娱乐、青年找对象、心理访谈、家庭琐事之类节目,然后你就非常有可能被吸引住,饶有兴趣地看起来。

这不,我和LP最近带宝宝,所以很少有时间看电视,可是上周打开电视一看,就停在了《百里挑一》这个青年人电视找对象的节目,里面的男女嘉宾风华正茂,衣着得体还有品味,最难得的是语言够真实生动,活泼有趣,而且在主持人的左右穿插中照顾了场面。
仔细看看,你会发现这些节目,不光是场面有趣,而且对于各种心理活动,都能从比较阳光的方面,利人利己的方面加以解释和开导,尤其是涉及家庭琐事,心理访谈的节目。拿我的一位朋友的话来说:这些节目,多看看,对提高情商非常有好处。

我非常同意,心想在这些节目中往往会有”心理学家”让节目中的当事人或迷津顿开,或卸下包袱…..节目也就在“挥一挥手,从此轻装上阵,面对未来,从此欣然应对”的良好状态中结束本期,并期待着下一场精彩开始。

“挥一挥手,轻装上阵;面对未来,欣然应对”正是这些节目有着广泛的观众,有着优良的收视率的基础。
而这些的电视节目,谁都可以看,时间无限,讲究良心感悟自然,同时“挥一挥手,轻装上阵;面对未来,欣然应对”的思考方法,不也正是「社会学习和教育体系」的性质吗?

原来这就是一种「社会学习和教育体系」。那么看这些电视节目,或者看“心灵鸡汤”的书的「社会学习和教育体系」,和传统的去教堂真诚忏悔,唱赞美诗;去寺庙诚心拜佛,烧一炷香这样的「社会学习和教育体系」相比,有什么不同呢?

我觉得有极大的不同,完全影响了学习和教育的效果。
看电视或者看书,所获得的“挥一挥手,轻装上阵;面对未来,欣然应对”是一种片段的,只基于个人体验的,比较窄的感悟。当环境一变,比较容易心头迷茫又起。

而在教堂、寺庙所获得的是人类几千年来,几万年来,几百万年以来洗练出来的“面对未知”的智慧。
“面对未知”?是的,不是“面对未来”。“未来”,只是“未知”的一部分,只是“未知”的一个片段,难道不是吗?
这种”面对未知“的智慧,是一种系统性的智慧,具有着逻辑美,这是基于一代一代劳动的灵魂的体验和抗争结果,给我们带来的是宏大开阔、慈悲勇敢的长久感悟。环境改变,内心的信念不变,喜悦常驻心间。

行文至此,突然想到,莫非正因为”在未知面前,我们人人平等!”,而未知是永恒的,所以上帝(上天)面前,我们人人平等!

在这永恒的未知面前,
期待着教堂的作用可以更充分的发挥;
期待着中土的佛教,可以和日本的佛教一样,有一次“真俗不离”的宗教改革,变得更加贴近民间。

在这永恒的未知面前,
期待着中土的民间办学条件可以进一步放宽。
这样的话,或许除了目前的民间贵族学校,除了有面具的一些打工子弟学校。(参见穷孩子遭遇问题学校——打工子弟学校的另一面
我们也可以拥有真正的平民学校,可以拥有真正懂得优雅的教会学校。
我甚至期待着在中土的寺庙,道观…..也经过改革,涌现出像日本“寺子屋”这样的学校,要知道封闭的江户时代“寺子屋”的学费可是“随意”有钱的多出些,没钱的可以免费。

毕竟好几十年前,贫瘠的中土也一下子涌现出了“晏阳初,蔡元培,陶行知,胡适”等充满爱心,充满智慧的大教育家。
谁说,现在就不可能了呢?

办学不难,办学不贵,只要真心感悟自然,只要承认“在永恒的未知面前,人人平等”。
办学不难,只要朝着建立“面对未知”的教育方向出发。


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